Являются ли слова «блин» и «на фиг» сквернословием?

Здравствуйте!

Вы задаёте важный вопрос, потому что христианину необходимо внимательно относиться не только к своим поступкам и мыслям, но и к словам, которые он произносит.

Выражения «блин», «на фиг» и подобные им часто используются в разговорной речи как замена более грубым, непристойным словам. И хотя сами по себе они не являются матерной бранью, это вовсе не означает, что их употребление безобидно и допустимо для христианина.

Здесь следует вспомнить не только о грехе сквернословия, но и о грехе пустословия.

Апостол Павел наставляет:

«Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение» (Еф. 5:4).

А Сам Господь Иисус Христос говорит:

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф. 12:36).

Почему Господь обращает наше внимание даже на праздные слова?

Потому что речь человека тесно связана с состоянием его души. Необдуманные, грубые и пустые выражения постепенно становятся привычкой. Человек перестаёт замечать, что произносит, и уже не задумывается о том, насколько сказанное соответствует его христианскому званию.

Конечно, необходимо различать откровенную нецензурную брань и её более мягкие разговорные заменители. Это не одно и то же по степени грубости. Но христианин призван не просто избегать самых непристойных выражений, а стремиться к чистоте своей речи.

Именно поэтому я не советовал бы оправдывать употребление таких слов тем, что «сейчас все так говорят» или «ничего страшного в этом нет».

Если выражение не несёт полезного смысла, служит лишь словесной вставкой, передаёт раздражение или заменяет ругательство, зачем нам сознательно сохранять его в своей речи?

При этом важно понимать, что пустословие не означает всякую обычную беседу или добрую шутку. Речь идёт прежде всего о словах пустых, бесполезных, неразумных, а иногда и духовно вредных.

Нужно ли исповедоваться в употреблении подобных выражений?

Да, если Вы замечаете за собой такую привычку, об этом следует говорить на исповеди.

Можно сказать просто: «Грешу пустословием, допускаю грубые выражения, не всегда слежу за своими словами».

Если за сказанным стояли раздражение, гнев или желание обидеть другого человека, следует покаяться и в этом.

Но покаяние должно сопровождаться стремлением исправиться. Нельзя сознательно продолжать пользоваться подобными выражениями, заранее успокаивая себя тем, что потом можно будет исповедоваться.

В то же время, если слово вырвалось непроизвольно, по старой привычке, не следует впадать в отчаяние. Нужно осознать свою невнимательность, попросить у Господа прощения и продолжать работать над собой.

Постарайтесь постепенно исключать такие выражения из повседневного общения. Учитесь говорить спокойно, обдуманно, без грубых словесных вставок. Если возникает раздражение, лучше на мгновение промолчать, чем произнести то, о чём потом придётся сожалеть.

Святой апостол Иаков напоминает: «Так и язык — небольшой член, но много делает» (Иак. 3:5).

Наша задача — не просто заменить одни слова другими, а научиться владеть своим языком, чтобы наша речь отражала чистоту сердца.

И то, что Вы замечаете за собой подобные выражения и задаётесь вопросом, правильно ли их употреблять, уже является хорошим поводом для духовной работы над собой.

Помоги Вам Господь хранить чистоту сердца, мыслей и слов!