Виноградник остаётся Христовым

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры! Сегодняшнее Евангелие удивительным образом совпало для меня с тем, что происходит сегодня в нашей приходской жизни. Господь рассказывает притчу о хозяине, который насадил виноградник, окружил его оградой, устроил всё необходимое и передал земледельцам. Когда пришло время получить плоды, хозяин послал своих слуг, но виноградари постепенно забыли главное: виноградник им не принадлежит. Они получили его для труда, а стали вести себя так, словно сами являются хозяевами.

Эта притча прежде всего говорила о людях, которые не приняли посланников Божиих и Самого Христа. Но Евангелие всегда обращено и к нам. И сегодня особенно хочется услышать в нём простой вопрос: что мы делаем с тем, что Господь доверил нам на какое-то время? Ведь у каждого есть свой виноградник. Это наша семья, дети, работа, здоровье, способности, время, люди, которых Бог поставил рядом. Даже сама жизнь не является нашей собственностью в полном смысле слова. Мы её получили и однажды должны будем отдать.

Приход тоже можно назвать таким виноградником. Он принадлежит не настоятелю и не конкретному священнику. Он принадлежит Христу. Священнику на какое-то время доверяется здесь трудиться: совершать Литургию, крестить, венчать, отпевать, проповедовать, выслушивать людей, помогать им насколько хватает сил и способностей. Потом может наступить время, когда этот участок церковной нивы будет доверен другому человеку. Но Хозяин виноградника остаётся Тем же.

И именно сегодня для меня заканчивается один такой этап. Это последняя Божественная литургия, которую я совершаю здесь как настоятель храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Конечно, за годы служения приход перестаёт быть просто местом, куда священник приезжает совершить службу. Здесь появляются знакомые лица, человеческие судьбы, крещения, венчания, отпевания, праздники, обычные воскресные Литургии, разговоры после богослужения, общие трудности и общие радости. Всё это становится частью жизни самого священника, поэтому расставание всегда ощущается сердцем.

Но сегодняшнее Евангелие помогает правильно посмотреть и на это. Священник — не хозяин виноградника. Он только работник в нём. И если об этом помнить, тогда перевод священника с одного прихода на другой перестаёт выглядеть так, будто что-то главное рушится. Меняется человек, который здесь служит, но Христос остаётся. Храм остаётся домом Божиим. Литургия остаётся той же Литургией. Евангелие остаётся тем же Евангелием. Чаша остаётся той же Чашей Христовой.

Мы, люди, естественно привыкаем друг к другу. Прихожане привыкают к священнику, к его характеру, манере говорить, совершать богослужение, решать приходские вопросы. И священник тоже привыкает к своим прихожанам. Поэтому при переменах иногда появляется вопрос: зачем что-то менять, если уже всё привычно? Но церковная жизнь никогда не должна строиться вокруг личности одного человека. Если священник действительно исполняет своё служение правильно, он должен приводить людей не к себе, а ко Христу.

Каждый священник приходит со своим опытом. Один особенно хорошо умеет организовывать приходскую жизнь, другой умеет выслушать человека, третий способен заниматься строительством, четвёртый — детьми и молодёжью. У каждого есть сильные стороны и человеческие немощи. И, наверное, правильнее смотреть на это так: в определённый период жизни прихода может быть нужен именно определённый опыт определённого человека. Он делает то, что может, проходит вместе с приходом какой-то участок пути, сам чему-то учится, что-то отдаёт людям, а потом его опыт может понадобиться уже в другом месте. А сюда приходит другой священник со своими дарами и своим опытом.

Поэтому я очень прошу вас не встречать нового священника постоянным сравнением: «А отец Дионисий делал так, а этот делает иначе». Новый священник и должен быть другим. Ему потребуется время, чтобы узнать храм, приход, людей, понять ваши нужды. И, возможно, именно через него Господь даст этому приходу то, чего раньше не было. Лучше задать другой вопрос: что полезного Господь хочет дать нам теперь через этого человека?

То же самое сегодня должен сказать самому себе и я. Уходя отсюда, я забираю с собой очень большой опыт. Всё, чему научился здесь, все встречи, ошибки, трудности, радости, всё пережитое вместе с вами останется частью моего священнического служения. И я надеюсь, что этот опыт пригодится там, куда теперь направляет меня Церковь. Поэтому я не смотрю на сегодняшний день как на то, что всё закончилось. Закончился один участок пути и начинается другой.

Апостол Павел сегодня говорит: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды. Всё у вас да будет с любовью». Мне кажется, трудно подобрать лучшие слова и к сегодняшнему Евангелию, и к нашему прощанию. Можно сделать очень многое, но без любви оставить после себя только усталость и боль. Можно быть правым и при этом ранить человека. Можно защищать истину и забыть милость. Можно много трудиться даже в храме и однажды начать думать, будто всё здесь держится на нас.

Нет. Всё держится на Боге. А наш плод — любовь, верность, терпение, милосердие и способность помогать друг другу идти ко Христу.

Сегодня продолжается попразднство Успения Пресвятой Богородицы. И Божия Матерь являет совершенно противоположное отношение к жизни тому, которое было у евангельских виноградарей. Она ничего не пыталась присвоить Себе. С самого начала Её ответом Богу были слова: «Да будет Мне по слову твоему». Всё, что было дано Ей, Она приняла как служение Богу. Наверное, и нам стоит учиться именно так относиться к тому, что происходит в нашей жизни: не всё мы понимаем сразу, не всё выбираем сами, но можем доверить себя Богу и спросить: «Господи, как мне правильно пройти теперь этот этап?»

Если оглянуться назад, мне трудно самому оценивать своё служение здесь. Наверное, человеку вообще не следует самому решать, сколько пользы он принёс. Но я надеюсь, что хотя бы чем-то смог помочь этому приходу и кому-то из вас лично. Может быть, кому-то помог сделать первый шаг к храму. Кому-то — пережить тяжёлый период. Кому-то — вернуться к молитве. С кем-то оказался рядом в важный момент. Если произошло хотя бы это, значит, годы моего служения здесь были не напрасны.

Я хочу искренне поблагодарить всех, кто был рядом. Тех, кто молился в этом храме, помогал ему, трудился, жертвовал своим временем и силами, поддерживал словом и делом. Спасибо за ваше человеческое тепло, за заботу, за терпение к моим слабостям. Потому что священник, несмотря на сан, остаётся человеком. Он может устать, ошибиться, чего-то не заметить, кому-то не уделить достаточно внимания, иногда сказать не то или принять решение, которое кого-то заденет. Поэтому, если за время моего служения я кого-то обидел словом, поступком, невниманием или каким-либо решением, искренне прошу у вас прощения.

И мне хотелось бы, чтобы после моего ухода не осталось ощущения: «Наш священник ушёл — значит, теперь всё будет не так». Конечно, будет иначе. Но иначе — не значит хуже. Церковь живёт не потому, что в ней всё всегда остаётся одинаковым. Она живёт потому, что в ней остаётся Христос.

Сегодняшняя притча напоминает нам: виноградник будет жить дальше. Придёт другой работник. Потом, возможно, когда-нибудь ещё другой. И каждого Господь спросит о плодах. Священника — как он служил людям. Прихожан — как они сохраняли веру, помогали храму, принимали друг друга, поддерживали своего пастыря. Потому что приход — это не только священник. Это все люди, собранные вокруг Христа.

Наверное, каждому из нас сегодня полезно посмотреть и на свой собственный виноградник. Что происходит в моей семье? Как я разговариваю с близкими? Есть ли человек, перед которым давно нужно попросить прощения? Есть ли тот, кому нужна моя помощь, а я всё откладываю? Стал ли я за последние годы хоть немного терпеливее, мягче, внимательнее? Какой плод принесла моя вера?

И если мы увидим, что плод пока небольшой, это не повод унывать. Господь ждёт от нас не невозможного. Иногда плод — это большое дело, а иногда просто вовремя сказанное доброе слово, примирение после долгой обиды, терпение к пожилому человеку, внимание к ребёнку, честно сделанная работа или молитва в тот день, когда совсем не хотелось молиться.

Дорогие братья и сестры! Сегодня заканчивается один период нашего общего пути. Я ухожу на другое место служения, а жизнь этого прихода продолжается. Поэтому прошу вас: оставайтесь с храмом, оставайтесь с Литургией, оставайтесь со Христом. Помогайте новому священнику. Не сравнивайте, а поддерживайте. Не ждите, что один человек сделает всё за приход. Трудитесь вместе.

Прошу и дальше помнить меня в своих молитвах. Я тоже буду помнить вас и этот храм. Всё, что было здесь доброго, останется со мной.

«Стойте в вере, будьте мужественны, тверды. Всё у вас да будет с любовью».

Пусть Господь хранит этот приход. Пусть здесь всегда совершается Божественная литургия. Пусть дети, которых здесь крестили, вырастают и сами приводят сюда своих детей. Пусть сюда приходят люди, которым тяжело, и находят здесь помощь и надежду. Пусть каждый священник, которому Господь доверит этот виноградник, принесёт свой добрый плод.

А самое главное — пусть мы никогда не забудем, Кто истинный Хозяин этого виноградника. Не я. Не следующий священник. Христос. И если мы остаёмся с Ним, значит, самое главное между нами не заканчивается.

Храни вас всех Господь. Простите меня и поминайте в своих молитвах.

Аминь.