Проповеди

Не забыть ни одного

4 мин. чтения

Дорогие братья и сестры! Сегодня в Евангелии мы слышим знакомый рассказ о том, как Господь накормил множество людей пятью хлебами и двумя рыбами. Люди пришли послушать Христа, день клонился к вечеру, и ученики предложили отпустить народ: пусть каждый сам найдёт себе пищу и ночлег. Но Христос ответил: «Вы дайте им есть». И в этих словах — очень важный урок. Когда рядом с нами человек, которому тяжело, мы не можем просто сказать: «Это не моя забота».

Не забыть ни одного

30 октября 2026 года · Поминовение православных христиан, убиенных в годы репрессий

Кол. 4:10–18; Лк. 9:12–18

Дорогие братья и сестры! Сегодня в Евангелии мы слышим знакомый рассказ о том, как Господь накормил множество людей пятью хлебами и двумя рыбами. Люди пришли послушать Христа, день клонился к вечеру, и ученики предложили отпустить народ: пусть каждый сам найдёт себе пищу и ночлег. Но Христос ответил: «Вы дайте им есть». И в этих словах — очень важный урок. Когда рядом с нами человек, которому тяжело, мы не можем просто сказать: «Это не моя забота».

Сегодня этот евангельский рассказ звучит для нас особенно. Церковь совершает поминовение православных христиан, убиенных в годы репрессий. Мы вспоминаем людей, чьи жизни оборвались в тюрьмах, лагерях, ссылках, на местах расстрелов. Среди них были священнослужители, монашествующие и миряне. Были известные нам по именам, а были и те, о ком сегодня почти никто не помнит. Но Господь знает каждого.

Когда мы говорим о репрессиях, легко увидеть только огромные числа и страшные страницы истории. Но за каждым числом стоял живой человек. Кто-то был отцом, которого ждали дети. Кто-то — матерью, не успевшей проститься с семьёй. Кто-то совсем молодым человеком, у которого впереди, казалось, была целая жизнь. И у каждого было имя, лицо, свои близкие, свои надежды. Церковная молитва возвращает нам способность видеть за историей человека.

В Евангелии Христос не смотрит на собравшихся как на безликую толпу. Он видит их нужду. Ученикам кажется, что людей слишком много, а хлеба слишком мало. Господь же начинает с того немногого, что есть у них в руках. Он благословляет хлебы, и пищи хватает всем. Так и наша память может начинаться с малого: помолиться об усопших, узнать историю своей семьи, бережно сохранить письмо или фотографию, не пройти мимо чужой боли.

Мы не можем вернуть погибших. Не можем исправить то, что уже произошло. Но мы можем отказаться от равнодушия. Можем не позволить, чтобы человеческая жизнь превратилась для нас в сухую строку учебника. Можем молиться о тех, кто умер в страхе, одиночестве и страдании. И можем беречь тех, кто живёт рядом с нами сейчас.

В сегодняшнем апостольском чтении мы слышим, как апостол Павел поимённо передаёт приветствия своим сотрудникам: Аристарху, Марку, Иусту, Епафрасу, Луке и другим. На первый взгляд, это просто список имён. Но Церковь сохранила их в Священном Писании. Почему? Потому что для христианской общины человек не бывает «одним из многих». У каждого есть имя и место в общей жизни. И сегодня, когда мы поминаем убиенных, это особенно важно помнить.

Не все погибшие в годы гонений прославлены Церковью как святые. И мы не должны без разбора называть мучениками всех, кто пострадал. Но обо всех православных христианах, убиенных в те годы, мы можем и должны возносить молитву об упокоении. А у новомучеников и исповедников просим молитвенного предстательства. Так Церковь соединяет правду о прошлом с надеждой на милосердие Божие.

Есть ещё одна мысль, которую хотелось бы сегодня особенно подчеркнуть. Память о страдании не должна делать наше сердце ожесточённым. Нельзя отвечать на жестокость новой жестокостью, на ненависть — ненавистью. Христианская память не требует забыть зло или назвать его добром. Она учит говорить правду, сострадать пострадавшим и не допускать, чтобы зло вновь становилось привычным.

Иногда кажется: что изменит моя молитва? Что значат несколько слов об усопших на фоне стольких трагедий? Но вспомним сегодняшнее Евангелие. У учеников было всего пять хлебов и две рыбы. Они принесли Христу то немногое, что имели. И Господь совершил то, что было не под силу людям. Так и мы приносим Ему то, что можем: память, молитву, милосердие. Остальное вверяем Его любви.

Особенно важно рассказывать об этом детям и внукам. Не для того, чтобы они росли с чувством страха или ненависти, а чтобы понимали цену человеческого достоинства, веры и свободы совести. Чтобы знали: нельзя унижать человека только за то, что он думает иначе, верит иначе или оказался беззащитным. И чтобы учились не проходить мимо несправедливости.

Сегодня, подходя к молитве, вспомним не только известных нам по именам. Вспомним и тех, о ком некому помолиться. Попросим Господа упокоить их души, утешить потомков и научить нас жить так, чтобы рядом с нами было меньше равнодушия и больше милосердия.

Господь сказал ученикам: «Вы дайте им есть». Сегодня эти слова обращены и к нам. Дайте человеку внимание. Дайте память тем, кого забыли. Дайте поддержку тому, кто одинок. И прежде всего принесите Богу молитву — о живых и об усопших. Пусть наша вера будет не только словами, но и делом любви.

Аминь.

Обсуждение

Комментарии

Лариса
Батюшка, благодарим вас. Очень простые проникновенные слова вашей проповеди сразу слышны душе.
Вашему слову Бог дал силу.
Пишите. Публикуйте.Мы ждём.
священник Дионисий
Благодарю Вас 😊😊😊!
Ирина Быленок
Спасибо отец Дионисий за наше просвещение, за интересные темы, вопросы и ответы, стараюсь не пропускать и читать все, что приходит на почту . Слава Богу за всё 🙏
священник Дионисий
🤗🤗🤗🤗

Комментарий появится после проверки. О публикации и ответе придёт письмо.